lunes, 10 de noviembre de 2008
Bolivia - Tradición de culto a los muertos
Bolivia dedica cada 8 de noviembre a rendirle culto a los muertos, tradición pagana que la Iglesia Católica tolera, pues tiene muchísimos años de tradición. Así lo dio a conocer la antropóloga Luz Castillo en una reunión iberoamericana sobre cementerios.
La especialista boliviana, informó que esta costumbre consiste en la adoración de los cráneos y de los espíritus de las almas de los desaparecidos.
Desde el 1 de noviembre, conocido como el día de todos los santos, gran cantidad de ciudadanos bolivianos, inician esta conmemoración a sus fallecidos llamada "el tiempo de los muertos", rindiendo culto a las "ñatitas" (cráneos). Algunas personas, rinden tributo al alma de sus seres queridos por medio de estos cráneos, ofreciendo flores, velas y alimentos en su nombre.
Esta celebración, nació en el antiguo imperio andino de Tiwanaku, quienes reservaban las cabezas de sus familiares para pedir lluvia en las sequías e igualmente solicitaban que éstas no destrozaran sus cultivos y viviendas.
Esta costumbre entre muchas otras, según historiadores, llegó a Bolivia durante las constantes migraciones de campesinos a las principales ciudades de este país, agregando elementos de la religión católica y de los colonizadores españoles.
El valor aproximado de esos cráneos es de 20 dólares, se bendicen en las capillas de los cementerios clandestinos ubicados en La Paz, y son adornadas con coronas de flores, sombreros o inclusive anteojos o dientes de oro. Ésta actividad se lleva a cabo a pesar de que la institución católica la rechaza.
Se cree que estos cráneos previamente bendecidos pueden colmar un hogar de felicidad, servir de protección y un medio para pedir deseos.
Link: http://www.telesurtv.net/noticias/secciones/nota/35424-NN/tradicion-de-culto-a-los-muertos-se-inicia-el-8-de-noviembre-en-bolivia/
Este artículo muestra una tradición boliviana hacia los muertos. Gran cantidad de ciudadanos conmemoran a sus seres queridos fallecidos rindiéndole culto a los cráneos. Suelen brindarles obsequios como flores, prenden velas, les rezan y piden milagros para que dichas ñatitas protejan al hogar.
Considero que esta costumbre es impactante y a su vez exótica para todos aquellos quienes desconocen el ritual. A pesar del paso del tiempo miles de personas se reúnen en la Iglesia del Cementerio para la bendición que se realiza sobre sus cráneos decorados y mantienen vigente la tradición.
viernes, 7 de noviembre de 2008
Australia: el país de los sueños?
Primero en principal, no cualquiera entra a Australia. Si uno desea vivir alla, deberá someterse a una cantidad de examenes de toda variedad (idioma, examenes de inteligencia, de aptitud, de proyectos, etc.) Se necesita tener trabajo si o si antes de mudarse. En Australia no existen villas, no existen robos, y casi completamente no existe la inseguridad. Todo se encuentra en perfecto estado, hay codigos y normas de vida que ningun cuidadano dudaria en cumplir ni siquiera sus propios gobernantes. Es raro pensar que todos son honestos, que nadie roba, que hay igualdad y equidad. Es raro, pero es real. La clase social baja de alla equivale a la media de Argentina. Hay un promedio de 3 autos por familia y el nivel de vida es muy alto. Las calles son absolutamente todas asfaltadas, limpias, los parques son impecables. Por ejemplo, si uno saca a pasear al perro es norma salir con una bolsa y lvantar los desechos que este alla dejado. La basura se clasifica en organico, inorganico y hay otra seccion para cosas del jardin. Uno puede tener las puertas de su casa abiertas que no sucede nada. En las puertas de los colegios hay un señor con un cartel que dice "stop" (pare). Éste se para en medio de la calle y permite que los chicos cruzen de un lado a otro, los autos deben si o si deternerse y no puede ir a mas de 40. En general la velocidad en avenidas y rutas no supera los 100.
En cuanto al estudio, el país se basa principal y fundamentalmente en la inversión. Una carrera universitaria completa en Australia, cuesta aproximadamente 30.000 dólares australianos. Si uno no posee este monto de capital, el gobierno te subsidia los estudios y una vez que conseguir trabajo recien ahi uno cominza a pagar su deuda con el gobierno. Un salario minimo es de 1.800 dolares. Increible no? Nadie que trabaje gana menos de eso. El gobierno invierte mucho en la educacion de su futuro. Apuesta a la educacion para poder tener un futuro favorable; no quieren gente vaga, quieren gente que trabaje que conosco que sepa, que tenga conocimiento. Los creditos hipotecarios pueden pagarse hasta dentro de 30 años. Unos tiene total libertad de consumo; es mas, el país se mantiene gracias al consumo. Todos los años, a fin de año, el presidente analiza el grado de inflacion del año anterior y si la economia tuvo un desarrollo favorable (que casi siempre lo es) se aumentan los sueldos de todos los trabajadores. Esto fomenta el consumo y el movimiento de capital. Aunque sea increible, no existe la corrupcion, no existe gente deshonesta. La salud es gratis. No hay obras sociales o clinicas privadas y publicas. La calidad es la misma para todos. El transporte publico es impecable. Los horarios se cumplen al pie de la letra y los aeropuertos tienen una organizacion increiblemente confiable y segura.
Hay cosas que pueden llegar a cansar un poco, por ejemplo el tema del registro de conducir. A los 16 años y se puede manejar (en el vidrio delantero y trasero se coloca una calcomania con una L que significa "learner"), pero luego de aprobar el examen escrito y teorico se necesitan tener 120 horas de manejo de practica con alguien al lado que tenga un registro completo. Es decir el registro para manejar solo y libremente por todos lados se puede sacar a partir de los 18 luego de haber cumplido 120 horas de manejo previo y haber rendido los examenes correspondientes. Una vez que se obtiene este ultimo registro es necesario, cada vez que uno se suba al auto, copletar una planilla que especifica el dia actual, la direccion de la cual parte y la direccion a la cual se dirije, que tipo de clima hay en ese momento, y si llueve o no, lo mismo con el viento, y por su puesto el nombre y apellido. Esto resulta realmente cansador pero es por seguridad que se realiza. Todo esta controlado para garantizar calidad de vida y seguridad, ecnomia en expansión y pleno empleo y desarrollo profesional y multicultural.
Pueden llegar a decir que Australia en el país de los sueños? Yo casi pienso que es como una utopia. Lo que me conto esta señora fue increible, parte de ello de los conte en esta entrada, y bueno ahora que cada uno opino que les parecio, que piensan de vivir alla.
jueves, 6 de noviembre de 2008
La Niña Diosa
Un equipo de 36 cirujanos ha iniciado en un hospital del sur de la India la operación de una niña de dos años, Lakshmi, que nació con cuatro brazos y cuatro piernas.
Después de que muchos médicos se negaran a operarla diciendo que era muy arriesgado, un cirujano del Hospital Sparsh, en Bangalore, se prestó a llevar a cabo la operación. "La cirugía es muy arriesgada en comparación con otras normales, es una situación especial", asintió.
Lakshmi, que nació en una familia muy pobre en el distrito de Araria, nació con dos cuerpos unidos desde la pelvis, con ocho extremidades.
"Cuando la vimos por primera vez, nos asustamos", dijo el padre de la paciente, Shambhu. Según su padre, como la niña nació coincidiendo con el festival hindú de Diwali, dedicado a la deidad Lakshmi, la gente la tomó por una reencarnación de la diosa, que tiene ocho brazos, y le empezaron a rezar.
"Todos empezaron a rezar a mi hija. Y nosotros también", añadió Shambhu. Pero su padre pronto se dio cuenta de que la bebé necesitaba atención médica urgente.
"Primero, tenemos que separar la gemela parásita de Lakhshmi. Igualmente importante será la reconstrucción de toda la estructura pélvica. Hay entre 20 y 30 por ciento de posibilidad de perder a la niña", explicó el cirujano.
La operación, que durará dos días y tiene un coste de 6400 dólares, será gratis para la familia de Lakshmi. "Por favor, recen para que sea un éxito", pidió a una cadena de televisión la madre de Lakshmi, Poonam.
Actualmente la niña se recupera favorablemente en su humilde vivienda de Awatruck, recibiendo de vez en cuando, la visita de uno que otro fiel.
Link: http://www.elnuevodiario.com.ni/internacionales/1750
Como detalla el artículo, en India nació una bebe con cuatro brazos y cuarto piernas quien debía ser operada de urgencia. Lo que me llamó la atención del texto es la manera en que se reflejan las creencias de los habitantes de la India. La niña, al nacer el mismo día que el festival hindú hacia la diosa Lakshmi (diosa de la fortuna) se la considera su reencarnación ya que ésta a su vez tenía cuatro brazos.
A pesar de dicha creencia, los padres de la niña decidieron operarla. Considero que tomaron la decisión correcta ya que optaron por el bienestar de su hija y por suerte la operación fue exitosa.
martes, 28 de octubre de 2008
Las Islas Gran Caimán
Los bancos están ubicados muy cerca del puerto.
Un banco de este lugar es el “HBC”, este es conocido a nivel mundial que tiene su sucursal en las islas gran caimán.
Hay una plaza que da a 5 esquinas diferentes, y en cada esquina hay un banco diferente.
Este es el lugar donde muchos de los narcotraficantes guardan su dinero, y luego lo pueden extraer de cualquier parte del mundo.
Las joyas son un 25% y 35% mas baratas que en cualquier otro país y hay muchos productos, que también, son más baratos, por ejemplo: cámaras y computadoras.
En cuanto a mi opinión esto no me parece correcto, ya que estos son evasores fiscales, y no creo que esto este bien.
La información la obtuve del lugar y lo que me contaban los guías a medida que recorríamos la zona.
Haití
En esta isla viven aborígenes. Estos grupos utilizan, principalmente, el reciclado para poder vivir. Esta es una isla que recibe un gran numero de turistas por año, solamente el crucero de royal caribbean lleva aproximadamente 3.000 personas por semana.
Estas personas no tienen tecnología, y sus métodos son poco usuales, por ejemplo: utilizan las botellas que encuentran como bollas para la pesca y las dejan en el mar por algunos días hasta que hallan pescado algo.
Es difícil pescar algún tipo de pez en la costa, ya que no hay mucho para pescar debido a pesca excesiva.
Utilizan como carnada el Mango, dicen que esto logra capturar las especies de peces más antiguas.
En cuanto a mi opinión es muy raro estar en un lugar andando en una moto de agua, mientras que a pocos metros hay gente que ni siquiera conoce lo que es un teléfono.
Estas personas viven cómodamente y no necesitan de la tecnología que nosotros necesitamos para vivir, no se si esto es bueno o malo, me parece que es totalmente diferente y no se si en algún momento van a globalizarse, para mi que van a vivir todo el tiempo de la misma forma.
La información la obtuve de un guía turístico del lugar.
sábado, 18 de octubre de 2008
Nuevo Icono Argentino para el Bicentenario
En 1910, hubo grandes inauguraciones, como el Congreso Nacional o el Teatro Colón. Ahora, para el 2010 como parte de los festejos del Bicentenario, al Obelisco le nacerá un hermano. Los vecinos podrán elegir cuál será el próximo ícono de Buenos Aires, un concurso organizado por la firma IRSA, que construirá en la zona portuaria un nuevo monumento.
El concurso se llama "2010-Una nueva postal para la Argentina". Urbanistas y arquitectos presentaron sus ideas para construir un monumento, que IRSA levantará en un predio de ocho hectáreas junto al Río de La Plata, en Puerto Madero Norte.
La idea es crear un ícono que todo el mundo pueda asociar sin confusiones a Buenos Aires. Los organizadores recibieron 80 proyectos de profesionales. Un jurado de especialistas de la Sociedad Central de Arquitectos eligió a los 12 finalistas.
Entre los 12 finalistas hay de todo. Monumentos en altura u horizontales, con juegos lumínicos o de agua, agujas que se mecen con el viento como si fueran juncos hasta un corazón gigante que "late de noche". Algunas son ideas abstractas y otras están relacionadas o inspiradas en la historia y la identidad del país, o el paisaje de la zona portuaria. En general, los proyectos incluyen otros usos, como museos, desarrollos comerciales, explanadas y ramblas o espacios dedicados al arte y la cultura.
Hasta aproximadamente el 20 de octubre, los 12 proyectos ganadores estarán expuestos en un salón especialmente montado en el shopping Abasto. La gente podrá ir a verlos y elegir, su favorito. A fin de octubre se conocerán los resultados. Los tres primeros recibirán un premio de $233.000 cada uno y el que ocupe el primer lugar será además el que conmemorará el segundo centenario de la Revolución de Mayo.
Link: http://www.clarin.com/diario/2008/09/29/laciudad/h-01770286.htm
Me parece una muy buena idea este proyecto que se planea para conmemorar los doscientos años de la Revolución de Mayo. Considero que se eligió un lugar clave ya que Buenos Aires nació como puerto. De este modo, será algo representativo para la ciudad, algo que la identifique.
De todos modos, creo que le falto difusión a la noticia, no muchos están enterados de tal proyecto que se llevará a cabo. Al ser algo que nos va a representar a todos, considero que se debió tener más propaganda.
En el siguiente link:
http://www.lanacion.com.ar/fotositemgaleria.asp?galeria_id=223 se pueden ver los distintos proyectos que se están votando hasta el 20 de octubre.
domingo, 5 de octubre de 2008
Haití bajo el barro
En pocas semanas, el país fue azotado por huracanes y tormentas tropicales. Una de las zonas más afectadas fue Gonaives. Allí, las aguas bajaron y, entre el barro que se mete en cada rincón, la situación es desesperante.
La ciudad está inundada. Según el vocero de guardacostas estadounidense, Matt Moorlag, dos tercios de Gonaïves se encuentran cubiertos de barro. En efecto, varios equipos de rescate intentaron llegar por tierra a la ciudad, pero muchos tuvieron que dar marcha atrás ante los lagos formados en cualquier carretera de acceso.
“Si seguimos así, el país entero se vendrá abajo”, se quejan los vecinos. Soldados argentinos con base en Gonaives rescataron a residentes de los tejados, la única parte visible de sus casas. Los cadáveres de animales muertos flotaban en medio de escombros rodeados de enjambres de moscas.
Unas 150 personas se abarrotaron en el interior de una iglesia, arrinconadas en uno de los balcones, esperando a que las aguas bajaran de nivel. “No hay comida, ni agua, ni ropa”, dijo el párroco Arnaud Dumas. “Quiero saber qué se supone que tenemos que hacer. No hemos encontrado nada de comer en dos, tres días. Nada de nada”.
La mayoría de víctimas de la tormenta tropical Jeanne, que ocurrió en el 2004, residían en la zona de Gonaives, donde viven unas 110.000 personas.
La embajada estadounidense en Puerto Príncipe declaró el país zona de desastre y aprobó 100.000 dólares en ayuda inmediata. Algunos haitianos dijeron que las inundaciones de este verano fueron igual de brutales y criticaron al Gobierno por no implementar medidas de seguridad en los últimos cuatro años.
Links:
http://www.nacion.com/ln_ee/2008/septiembre/04/mundo1688033.html
En esta página se pueden ver más fotos:
http://www.clarin.com/diario/2008/10/03/conexiones/haiti.html
Como muestra el artículo, Haití entero y especialmente la cuidad de Gonaives se encuentran bajo el barro.
El huracán Jeanne dejó en el 2004 aproximadamente 3000 muertos y un pueblo entero llamado Mapou desapareció bajo las aguas. Y ahora nos ponemos a reflexionar, ¿qué hizo el Gobierno desde ese entonces?
La situación actual refleja que hicieron poco y nada al respecto. Cuatro años después, castiga un nuevo huracán al país y la realidad es la misma. No hay nada nuevo para prevenir el caos, la desesperación y proteger a los habitantes. El nivel de pobreza incrementa en el día a día. Es indignante la indiferencia por parte de algunos quienes no actúan cuando se debería para evitar este tipo de situaciones.
viernes, 3 de octubre de 2008
PIERCINGS - Por Juan Bautista
martes, 30 de septiembre de 2008
Presos por denunciar la contaminación en Buenos Aires
Parteras de Guatemala
domingo, 28 de septiembre de 2008
Isla de Pascua
La Isla de Pascua una isla de Chile ubicada en la Polinesia, en medio del Océano Pacífico. Tiene una población de 3.791 habitantes, concentrados principalmente en Hanga Roa, capital y único poblado existente. Es uno de los principales destinos turísticos del país debido a su belleza natural y su misteriosa cultura ancestral de la etnia rapa nui.
La cultura Rapa Nui se mantuvo gracias a la tradición oral de su gente, sus relatos que fueron transmitiéndose de generación en generación. Por eso quedó poca documentación histórica del enorme esfuerzo humano que se realizó en su obra. Los descendientes de la raza maori describen un complejo mecanismo que denominan “olas de piedra” para entender el traslado de los gigantes (sistema de largos cilindros que le permitían a los moais rodar y transportarse).
Cada vez que se moría un integrante destacado de la familia, se construía un moai de piedra en su honor y se lo instalaba en el ahu, una plataforma la cual representaba el centro religioso, político y cultural de cada grupo familiar. Según la tradición, el moai tomaba el poder del ancestro para cuidar la aldea desde su inmensidad.
En la isla existen diferentes grupos de estatuas. 276 hacen guardia en las laderas del volcán; 300 están derribadas sobre los ahus que rodean los altos acantilados de la isla, otras están a lo largo de antiguos caminos, y 80 quedaron sin terminar. Estos grupos son diferentes; algunas que estuvieron montadas sobre plataformas funerarias son bustos enormes, sin piernas y a veces alcanzan a 10 metros de altura; tienen un un rojo copete y se supone que fueron extraídos del cráter del volcán Rano Roi. Se diferencian de las otras por tener los ojos abiertos y estar mirando a la tierra, de espaldas al mar. Las estatuas que aterran son las que están en las laderas del Rano Raraku. Sus narices se vuelven hacia arriba y sus delgados labios se proyectan hacia adelante en un gesto de burla y desprecio. Carecen de ojos y las proyecciones descendentes a los costados representan orejas alargadas. Tienen entre 5 y 8 metros de altura, la más grande es de 22 metros mientras la más pequeña es de 3.
Tanto las leyendas de los isleños como los estudios realizados son insuficientes para identificar a sus constructores. Los isleños carecían de madera y cuerdas de izar. Aún más oscura es la cuestión del modo en que se erigieron los copetes sobre las cabezas de las estatuas.
Links:
. http://www.taringa.net/posts/info/868840/La-isla-de-pascua-un-misterio.html
. http://www.universoenergetico.com.ar/principal/isladepasqua.html
A pesar de que vi fotos y escuché sobre estos mencionados gigantes, nunca me detuve a investigar sobre el tema en profundidad.
La mayoría de estudios realizados no pueden explicar con exactitud el origen de tales construcciones, la manera en que fueron construidos y por quienes debido a que tal información oral se fue perdiendo con el paso del tiempo.
Personalmente, estas fotos siempre me llamaron la atención. Me surgen muchas preguntas sobre sus orígenes las cuales hoy en día nadie puede responder con exactitud. De todos modos, me atrae el misterio, las expresiones, la magia que transmiten los moais.
Tengo una amiga que tuvo la oportunidad de ir a dicha isla, me comentó que es un lugar natural apartado de todo tipo de lujos, donde se puede percibir y disfrutar energía, misterio y tranquilidad.
viernes, 12 de septiembre de 2008
El Río Ganges
El Ganges es un gran río del norte de la India. Nace con el nombre de Bhagirathi desde el glaciar Gangotri en el Himalaya, uniéndose al Alaknanda cerca de Deoprayag para formar el Ganges. A lo largo del río se encuentran numerosos lugares sagrados para los hindúes, incluyendo las ciudades de Benarés y Haridwar. El nombre "Ganges" proviene de la palabra ganga que en hindú significa río y se cree que cada inmersión en el río sirve para expiar un pecado.
La longitud total del río es de 2.507 km. Una de las mayores concentraciones de población del mundo está establecida a lo largo de sus orillas. La cuenca del Ganges es muy fértil pero debido a la alta concentración de población (70 millones de personas), la contaminación y la destrucción de diversos hábitats naturales han aumentado en toda la zona. Los productos que lo contaminan incluyen restos de las cremaciones humanas, esqueletos de animales, aguas residuales y desperdicios de las fábricas. De este modo, la inmersión que puede purificar el alma puede contaminar el cuerpo.
"El río está completamente lleno de desechos humanos. Ahí se descargan las aguas residuales sin tratar de más de 20 millones de personas. Aunque los fieles crean que el río es sagrado, si se bañan entre excrementos un día enfermarán y morirán", asegura Badhra Mishra, fundador de la asociación Sankat Mochan, que trabaja por la limpieza del Ganges.
Sin embargo, a la gran mayoría de los creyentes no les preocupa la contaminación del agua y lo fría que está -un promedio de seis grados centígrados-. Lo importante para ellos es que un baño los limpiará de sus pecados y los liberará del círculo de la reencarnación, haciéndolos inmortales.
"El agua sagrada no puede estar contaminada. Todo lo que llega a ella se limpia", dice Sindhu, una hinduista que afirma que después del baño su espíritu quedó en paz.
Links:
. http://www.adnmundo.com/contenidos/ambiente/rio_ganges_ma_120207.html
. http://es.wikipedia.org/wiki/Ganges
Bañarse en el río Ganges y librarse de los propios pecados es una de las tantas costumbres que practican los hindúes. Como varios fieles afirman, cada uno de ellos siente que al ingresar al río se purifican.
Considero que esto debe ser visto con mayor importancia. Un reciente estudio indo-japonés realizado entre 22.000 personas revela que “durante los dos últimos años el número de enfermos de cáncer de vesícula en el valle regado por el Ganges es cuatro veces mayor que en el resto del país”.
En mi opinión, se deberían establecer organizaciones quienes muestren los efectos del río, la manera en que debilita a los seres que se bañan en él provocando cáncer de páncreas y diversas enfermedades. Por otro lado, para evitar que la contaminación incremente se deberían establecer leyes y multas a todos aquellos quienes no respetan el entorno.
domingo, 31 de agosto de 2008
Violencia juvenil
Lo que se supone que tiene que ser un ambiente para divertirse y termina siendo un matadero.
No es la primera vez que esto ocurre, ni va a ser la ultima.
Esto paso con bastante gente alrededor y nadie hace ni dice nada, todos miran como se matan Entre sí, y algunos piensan que es divertido, no piden ayuda hasta que alguno esta casi muerto.
¿que es lo que los motiva a peliarse?
Cualquier cosa.
Lo peor es que en la mayoría de los casos los culpables desaparecen y no pagan por sus actos.
sábado, 30 de agosto de 2008
RED TACURÚ
>> Surge de la iniciativa de un grupo de organizaciones de trabajadores desocupados, trabajadores autogestionados, movimientos campesinos, grupos de estudiantes y graduados, entre otros, que en forma articulada buscan dar respuesta al problema de la comercialización de sus producciones y servicios, promoviendo la organización de un consumo responsable.
>> Es un espacio abierto para el encuentro entre productores y consumidores en busca de construir lazos de economía social solidaria.
Hay tres principios que se impulsan desde la Red Tacurú:
>>> Trabajo digno y autogestivo: Planteamos que la producción sea el fruto del trabajo cooperativo y autogestionado, partiendo de la igualdad de condiciones entre hombres y mujeres. Nos oponemos a que la producción sea el fruto de la explotación de las personas. >>> Producción ecológica: Implica que en el proceso de producción no se dañe el medio ambiente, buscando generar una armonía entre trabajo y naturaleza. >>> Elaboración sana: Producir productos naturales, sin agregados químicos ni conservantes que dañen la salud.
OBJETIVOS DE LA RED
Uno de los objetivos principales de la Red Tacurú es la comercialización de los productos y servicios de las organizaciones que la integran. Pero la Red no se reduce a ello sino que apunta a la construcción de un proyecto político de economía alternativa y transformación social basado en criterios de economía solidaria.
>> La red como proyecto político nace de las propias prácticas solidarias ya existentes en las organizaciones que la conforman, que son la expresión de otra forma posible de relacionarnos.
>> La Red Tacurú, como otras experiencias de la economía solidaria, plantea una forma alternativa de organizarnos (ya sea para producir, intercambiar o consumir) basada en valores como la solidaridad, la equidad, la confianza y el respeto por la naturaleza y el medio ambiente en que vivimos.
>> Así mismo, como herramienta de discusión y organización colectiva la Red Tacurú plantea como indispensable la reflexión y discusión en torno al nuestras prácticas, fortaleciendo la generación de un consumo crítico y responsable.
>> La propuesta es que todos aquellos que estén interesados en apoyar este tipo de experiencias y consumir estos productos, se organicen y puedan hacerlo a través de la Red Tacurú.
· Fortalecer el trabajo digno y autogestivo, la producción ecológica y la elaboración sana y artesanal.
· Construir vínculos sociales de confianza, solidarios e igualitarios.
· Promover el encuentro directo entre productores y consumidores, evitando intermediarios innecesarios.
· Fomentar la organización para un consumo responsable, a través de la organización de núcleos de consumo.
· Reflexionar sobre cómo, quiénes y bajo qué condiciones se produce lo que consumimos.
viernes, 22 de agosto de 2008
Peregrinación a La Meca
La Meca (en árabe Makka) es la capital religiosa de Islam, y se halla situada al sur de Medina, en la provincia de del Hedyaz, en la actual Arabia Saudita. Está situada al oeste de la península y cuenta con 1.294.167 habitantes.
Más de un millón de musulmanes viajan desde distintas partes del mundo con destino a La Montaña De La Luz ‘Jebel Al-Noor’, en la Meca.
El peregrinaje es una obligación para todo musulmán que haya alcanzado la pubertad y forma parte de uno de los aspectos fundamentales de su fe, dentro de los denominados Cinco pilares.
Para los musulmanes religión y sociedad van unidas a la vida diaria. El Corán (libro sagrado de los musulmanes, recoge las sucesivas revelaciones que Mahoma tuvo a partir del año 610) regula las relaciones con Dios al mismo tiempo que legisla la vida y la comunidad musulmanas.
La importancia de la peregrinación, estriba en pisar Tierra Santa y a la vez congregarse en una profusa comunidad islámica, con integrantes de todas partes del mundo, cumpliendo así el segundo aspecto importante en la vida de Mahoma: la formación de la Comunidad Musulmana.
Muchos consideran a La Meca como "madre de las ciudades". Es una ciudad prohibida para los no musulmanes, y constituye el mayor centro de peregrinación del Islam. Su punto central es La Kaaba, la “casa de Dios”, donde comienza el ritual de la peregrinación con 7 vueltas alrededor de este templo, en cuyo interior se encuentra una Piedra Negra que los peregrinos besan. Los musulmanes no adoran la Piedra Negra, sino a Allah, la piedra recuerda que todo en la vida es sagrado. El objetivo de este largo viaje es llegar a poder, aunque sea rozar, el Kaaba. El Profeta Mahoma dijo que la persona que realice este peregrinaje regresará de nuevo a ser un niño, libre de todos los pecados.
Después, los peregrinos beben del Pozo de Zamzam al que se le atribuyen propiedades especiales.
En los alrededores desérticos de La Meca tiene lugar el sermón oficial.
El culmen de la peregrinación lo constituye la oración y meditación en el monte Arafat. Sigue el peregrinaje hacia el pueblo de Mina, donde 3 pilares de piedra representan al diablo al que simbólicamente apedrean y se repiten otras siete vueltas a La Kaaba culminando así el ceremonial. Algunos de los creyentes, visitan después en la ciudad de Medina la tumba de Mahoma.
Links:
. http://es.wikipedia.org/wiki/La_Meca
. http://patote.fullblog.com.ar/post/largo_peregrinaje_a_la_meca_161197846700
Después de averiguar sobre esta peregrinación, quedé realmente impactada. Es sorprendente la manera en que los musulmanes muestran amor y fe hacia su Dios.
Ellos deben cumplir con cinco deberes a lo largo de su vida, peregrinar a La Meca es uno de ellos mientras los otros pilares son la oración, la profesión de la fe, la limosna y el ayuno durante el Ramadán.
Considero que estas imágenes son impresionantes. De todos modos, ahora me surge una duda, si es que realmente los peregrinos realizan la peregrinación simbolizando grandeza, fidelidad y serenidad o si simplemente lo hacen por cumplir una obligación...Amsterdam, Barrio rojo
El barrio rojo de Amsterdam pone en sus vidrieras sus productos, en este caso, prostitutas.
La gente esta caminando y, derrepente, se encuentra con estas mujeres detrás de las vidrieras que muestran y cautivan al publico con sus cualidades.
Lo impactante de esto es que las prostitutas se encuentran detrás de una vidriera como productos.
Ya se que acá también hay prostitutas pero, además de que allá sea legal, la manera de exhibirse me parece que es caer demacrado bajo para estas personas.
El barrio esta en medio de la zona turística y las imágenes de las prostitutas exhibiendose y tratando de atraer clientes son imágenes que identifican a Amsterdam casi tanto como sus pintorescos canales.
Además, Amsterdam es en el único lugar en el cual las drogas blandas son legales.
El conjunto de estas dos cosas la hace mas atractiva como lugar turístico.
viernes, 8 de agosto de 2008
Las Padaung
Las Padaung (mujeres de cuello de jirafa) forman parte de la tribu Kayan una de las minorías étnicas tibeto-birmanas de Birmania que se compone aproximadamente de 7000 miembros y pertenecen al estado Shan. Durante la década de 1990 debido al conflicto con el régimen militar de Birmania muchos miembros de la tribu huyeron a Tailandia. Padeciendo los conflictos al ser una zona fronteriza estos pueblos estaban dispuestos a sobrevivir con las limosnas que recibían de los turistas que pagaban por observar a dichas mujeres que tienen un adorno de latón en espiral que rodea su cuello separando las vértebras cervicales desde la edad de 5 años y añadiendo con el paso de los años un elemento de mayor longitud.
Las mujeres no comenzaron a llevar sus típicos collares para protegerse de los ataques de los tigres, lo que parece lógico y es supuesto, ya que los tigres suelen lanzarse al cuello de sus víctimas. Por otro lado, tampoco empleaban los collares para evitar ser esclavizadas por los asaltantes birmanos, ya que su gran peso, les impide realizar tareas pesadas, lo que reduce su valor como esclavas.
Los collares se consideraban joyas. Cuanto más largos, mayor el atractivo de la mujer, puesto que, aparte de resaltar la belleza de quien lo llevaba, era prueba de que provenía de una familia rica.
Hoy en día, quedan unas 120 mujeres kayan que llevan collares enteros, así como aros en las manos y en los pies. Muchas de las más jóvenes sólo llevan algunos collares, debido que no se deciden a llevar una carga de más de diez kilos en adornos por el resto de la vida. Una mujer kayan llegó a ponerse 27 collares, una marca todavía inigualada, que pesaba unos nueve kilos y que estiraba su cuello unos diez centímetros. En un artículo de National Geographic, publicado en 1979, se mostraba la radiografía de una mujer kayan, en la que se apreciaba que los collares no aumentaban la separación entre las vértebras del cuello, sino que oprimía hacia abajo la clavícula y la cavidad de las costillas, creando así el efecto de un cuello muy estirado.
Actualmente, sólo un puñado de ancianas kayan conoce la técnica para cambiarse los collares, lo que suele hacerse en celebraciones organizadas en noches de luna llena.
El gobierno birmano trató de hacer desaparecer la costumbre intentando cambiar la imagen de país poco desarrollado, por ello muchas mujeres rompieron la tradición. Pero viendo que los turistas en los últimos años van buscando a las famosas mujeres de cuello de jirafa y que es un negocio rentable, no han permitido que se pierda la tradición.
Hay un video que no lo pude subir pero que es muy interesante. Es una entrevista a una de estas mujeres. Se encuentra en esta pagina web: http://www.mundoescuela.net/documentales/kayan/videoadsl.htm
Links:
. http://www.elmundo.es/magazine/num111/textos/jirafa1.html
. http://es.wikipedia.org/wiki/Padaung
. http://www.lavanguardia.es/lv24h/20080610/53475789426.html
Luego de investigar sobre las Padaung, estas viajaron a Tailandia de Birmania para evitar ser esclavizadas. De este modo, consiguieron una gran atracción por parte de los turistas hacia sus largos cuellos llenos de collares.
Estas mujeres niegan que usaban los collares para evitar ser mordidas por los tigres, sostienen que es solo por tradición.
El gobierno al ver que varios turistas se acercaban a observar y admirar a las padaung permitieron que sigan con sus costumbres. En mi opinión, no esta muy bueno que estas mujeres sean expuestas y vistas por todos aquellos turistas. Pero por otro lado, gracias a todos aquellos quienes van de visita, ganan gran cantidad de dinero vendiendo sus artesanías. En el video se las puede ver tejiendo grandes telares, donde producen coloridos vestidos de las diferentes tribus. Admiro la manera en que llevan a cabo su vida. En el video, la mujer cuenta que lleva los collares hace unos 17 años y que le resultan un poco incómodos. A pesar de los precios que deben pagar, mantienen vigente su tradición.
La Fiesta del Dragón en España
La Fiesta del Dragón se ha convertido en la mayor concentración hippie de toda Europa. En el paraje de Los Cigarrones, en Tablones, anejo de Órgiva (provincia de Granada, sureste de España), es el punto de reunión de jóvenes que llegan desde diferentes países de Europa con un objetivo común, celebrar la entrada de la primavera con música, convivencia, y “en armonía con la naturaleza”.
La fiesta, ilegal y no autorizada, concentra a más de 20.000 personas. 'El Dragón' es un universo paralelo de puestos, música, caravanas, comidas, hogueras, jóvenes y niños, y como sus seguidores dicen: “El imperio del buen rollito”.
La Guardia Civil mantiene un nutrido dispositivo de vigilancia y prevención, pero no tiene órdenes de actuar para disolver la concentración a pesar de que no esté autorizada, podría acarrear problemas más graves.
Llama la atención que la Fiesta del Dragón posee una organización perfecta. Hay servicios higiénicos, espacios para las basuras, escenarios e incluso lugares para los niños, pero todos los asistentes coinciden en que “No está organizada por nadie, es la gente la que quiere que vaya bien”. También sostienen “Aquí van viniendo unos y otros, se van acomodando y a su buen rollito, a convivir y vivir en plena naturaleza. A pasarlo bien, sin meterse con nadie en estos campos”. Es sólo por su propio interés, para que la fiesta no muera y cada año sea mejor, dicen.
El inglés Andy Wallace reside con su familia en el cortijo Vera, situado en Los Cigarrones. Recuerda que la Fiesta del Dragón la inventó su amigo Álex en 1997. “Fue una fiesta pequeña en la que dieron la bienvenida a la primavera unas cuarenta personas. Se le llamó la Fiesta del Dragón porque a Álex se le ocurrió colocar una bandera con un dragón pintado. Desde entonces se le llama así”.
Lo que no les gusta a estos miles de jóvenes es que les llamen 'hippies'. En realidad no lo son. Esa expresión es la forma de denominar un movimiento cultural y juvenil de los sesenta. “No tiene nada que ver con nosotros. Ellos también querían la paz y la armonía con todos y la naturaleza, pero de otra forma. Nosotros sólo queremos seguir nuestra propia vida, sin etiquetas”.
Links:
. http://www.ideal.es/granada/20080323/granada/fiesta-dragon-orgiva-convierte-20080323.html
. http://www.ideal.es/granada/20080314/provincia/fiesta-dragon-competira-rock-20080314.html
Desde hace más de 10 años, la Fiesta del Dragón ha convertido a la Alpujarra en un vínculo social entre jóvenes. Aquí celebran la llegada de la primavera en paz y tranquilidad, relacionándose con al naturaleza, bajo ningún tipo de represión donde ellos establecen sus propias pautas.
A pesar de que cumple una década de trayectoria, personalmente no conocía la organización de esta festividad. Me resulta interesante ver la manera en que estos jóvenes conviven y esperan de manera tan ansiada la primavera para dar comienzo a esta celebración.
Leí que muchos vecinos se han quejado por el excesivo volumen de la música, refiriéndose a la festividad como “mugrosa, llena de drogadictos”. Es por esto que en el 2003 la festividad quedó definitivamente suspendida, (de todos modos, se celebra en forma ilegal). Otros sostienen que no todos allí son drogadictos, que hay un muy buen ambiente, con buena música y gente que lo rodea.
Personalmente, me resulta muy atractiva esta fiesta. Considero que al igual en varios lugares, se van a encontrar drogadictos pero eso no lleva a uno a generalizar. Admiro la manera en que estos jóvenes, sin ayuda y por propio interés se organizan de manera tal para que la celebración funcione como ellos desean. De esta manera, consiguen su propósito de relacionarse con la naturaleza y darle la bienvenida a la primavera con total armonía.domingo, 3 de agosto de 2008
Papá cuéntame otra vez - Ismael Serrano
Papá cuéntame otra vez ese cuento tan bonitode gendarmes y fascistas,
martes, 1 de julio de 2008
Lo Frágil de la Locura - La Renga
Lo Frágil de la Locura – La Renga
La sangre inquietaba en mis venas
y aquel verano al norte partí
para olvidarme de mi rutina
y sentirme liberado al fin.
Ver la tierra bañada de sol,
respirar aire en las alturas,
llenar el cuenco de mis ojos,
con lo más frágil de la locura.
Pero también la realidad mostró
otro reflejo en ella
cuando me habló un hermano al que también,
me llevó la huella.
Ya que vas a escribir, dijo,
cuenta de mi pueblo,
pobreza y dolor sólo trajo el progreso,
la cultura de la traición y los indios en los museos.
Me invitó a mascar de su hierba
y a morder de la pura verdad
me preguntó de que se ocupaban allá
en la capital
y yo sólo tuve palabras para definir la injusticia
y que sólo aspiraban al fruto de la propia codicia.
Al fin vi la tierra bañada de sol,
respiré aire de las alturas
y llené el cuenco de mis ojos,
con lo más frágil de la locura.
La canción describe un viaje al norte que el autor experimentó. El hecho por el cual partió para estas tierras fue para despejarse de su rutina en la ciudad, del estrés que ésta le provocaba y poder conseguir relajarse en un lugar tranquilo, libre de presiones, rodeado de naturaleza.
Pero al llegar a esta tierra, se encontró con un hombre el cual le confesó la situación de su pueblo. Le describió la pobreza en la cual vivía y como el progreso fue un total fracaso que desenlazó en el sufrimiento de sus habitantes.
Este hombre a su vez le preguntó a la voz de que se dedicaba la gente en la capital, pero este solo pudo describir la injusticia en la cual la gente era sometida.
De este modo, se muestra como un mismo país presenta a su vez dos mundos distintos y similares.
En el norte la gente parece vivir tranquila, donde el autor decide viajar allí para despejarse y apreciar la naturaleza. Mientras que en la ciudad se presenta una imagen donde todos viven acelerados, rodeados de contaminación y presiones. Pero, en mi opinión, ambos lugares se relacionan ya que son sometidos por el gobierno a la injusticia y pobreza.
Bodas en el espacio
La firma First Advantage abrió las reservas para los futuros esposos, dispuestos a desembolsar 1,45 millones de euros a cambio de una ceremonia a bordo de una pequeña nave espacial.
Durante el vuelo, de una hora, la pareja pasará unos cuantos minutos en estado de ingravidez. La boda no contará con un amplio grupo de invitados ya que sólo tres personas podrán ocupar un lugar en la nave junto a la pareja.
Las formalidades se llevarán a cabo antes del despegue, de manera que la pareja, una vez se haya dado el "sí quiero" para compartir el resto de sus días, pueda concentrarse en contemplar la esfera terrestre a través de la ventanilla.
First Advantage tramitará estos vuelos asociado con la empresa estadounidense Rocket Plane, que hará despegar a las naves desde un aeropuerto privado de Oklahoma (centro de Estados Unidos).
Pese a lanzar su oferta en Japón, la firma nipona espera recibir sobre todo a clientes chinos y árabes del Golfo. Asegura que ya ha recibido varias peticiones, incluso antes de iniciar las reservas.
El artículo muestra como en la actualidad es posible para todo aquel que tenga la cantidad suficiente de dinero celebrar su boda en el espacio y contemplar desde allí todo lo que lo rodea.
Muestra ser una ceremonia única, costosa e inolvidable a su vez. El hecho de realizarla en el espacio suena impactante e innovador. A pesar de esto, aunque tuviera el dinero suficiente para realizar mi boda en el espacio no lo haría.
Me gustaría leer sus opiniones con respecto a este artículo. Si se encuentran o no de acuerdo a que se realicen este tipo de ceremonias, si teniendo el dinero la realizarían, etc..
Link: http://noticias.ar.msn.com/articulo.aspx?cp-documentid=8377267
sábado, 28 de junio de 2008
De Otro Mundo...
“Tareas comunitarias y terapia para un grupo de chicos que prendió fuego a un joven discapacitado"
La cuestión sucedió el 2 de abril de 2008, en General Deheza (ciudad ubicada a 184 kilómetros de la capital cordobesa). Un grupo de nueve adolescentes se encontraban reunidos en la casa de uno de ellos, compartiendo un asado.
Alrededor de la medianoche, decidieron llamar e invitar a la reunión a Diego Scipioni, un joven de 23 años con retraso mental, a quien ellos solían burlar. El inocente joven dejó de lado las burlas a las cual era sometido y se dispuso a asistir al asado.
Ni bien Diego Scipioni llegó, los adolescentes lo guiaron al patio trasero de la casa donde lo rociaron con bencina y lo prendieron fuego. Desesperado, el joven se tiró a la pileta y sufrió quemaduras leves en sus piernas.
Luego de la renuncia realizada por el padre de Diego, el juez Varela Geuna intervino en el caso. "Se le aplicará a los adolescentes trabajo comunitario, y a dos de ellos se impone también terapia familiar para los padres, además de asistencia psicológica a los chicos", señaló el juez, quien explicó que esta decisión fue motivada por la edad de los chicos.
A su vez, sostuvo que "no se trata de que vayan a pintar una pared, sino de una actividad que despierte en ellos la sensibilidad, que entiendan que no se puede basar una diversión en la producción de un daño o burla a cualquier persona".
El artículo muestra el grado de ignorancia e indiferencia del grupo de jóvenes. Al leerlo una y otra vez, resulta cada vez más impactante e incomprensible que personas supuestamente más educadas cometan este acto tan aberrante, doblemente malicioso por tratarse de una persona discapacitada.
Creo entender que en el fallo el juez los trata como ignorantes o personas des adaptadas de la sociedad, verdaderos discapacitados que deben ser instruidos en normas de convivencia.
En mi opinión, hay una falta de continencia en la familia con los adolescentes que no los han debidamente educado en normas de la sociedad.
Link: http://www.clarin.com/diario/2008/06/27/um/m-01703259.htm
martes, 10 de junio de 2008
Violencia y cultura
Pero es necesario diferenciar la práctica del Tinku y del Tinkunacuy.
Tinku: pelea en conjunto entre las comunidades.
Tinkunacuy: es una pelea entre pares, de dos a dos.
La pelea se realiza en la plaza principal de la población o comunidad, y esta previamente acordado. Cada pelea dura, aproximadamente, entre 20 a 30 minutos, de acuerdo a la resistencia de cada peleador.
La pelea es vigilada por las autoridades máximas de estas comunidades: el Cacique y el Alcalde Mayor, quienes, para demostrar su don de autoridad, blanden un látigo contra quienes no cumplen las reglas previamente acordadas.
los grupos participantes no sólo se agarran a golpes sino que también se lanzan piedras, las que pueden causar graves heridas y hasta muertos.
Este es otro ejemplo de las grandes diferencias entre una cultura y otra.
Mi pregunta es... si les parecía que la costumbre en India de tirar a los bebes desde una notable altura, pero sin que ninguno durante 500 años salga herido, no se debía practicar debido al alto riesgo que esta presentaba, ¿Qué pueden llegar a pensar de esta practica?
En cuanto a mi opinión esta es una costumbre que no presenta tantas muertes como aparenta, pero el problema es que es una alta demostración de violencia y creo que los únicos que se ven afectados son los chicos, no creo que favorezca su desarrollo ver gente celebrando y al mismo tiempo pegándose, además los mas chiquitos pueden imitar a las personas que se están pelando y esto no seria bueno para la persona a la cual este chiquito decida demostrar su imitación.
http://www.youtube.com/watch?v=m7iegOngge8 y http://www.youtube.com/watch?v=2Q9WHgqx4FU&feature=related
Estos son 2 vídeos de cqc sobre esta extraña costumbre que demuestra la violencia de esta actividad.
miércoles, 28 de mayo de 2008
Abuso sexual infantil
"Niños y niñas víctimas del abuso sexual son sometidas al goce de su abusador". Esta vivencia íntima y personal generalmente perdura en la memoria de todo aquel que la ha vivido. Hay algunos casos que salen a la luz, mientras otros permanecen en el interior de cada uno.
Según cifras de una asociación civil, “El 50% de los chicos que han sido abusados se lo cuenta a un amigo, el 30% de las víctimas no se lo cuenta jamás a nadie porque teme a la reacción de los demás, ya sea por sentimientos de culpabilidad o de vergüenza y el 20% a la madre”.
"Hay casos en los cuales el abusador sexual obliga a los niños guardar el secreto mediante la compensación (regalando objetos) o amenazas como "Si se lo contás a mamá vas a destruir la familia”, "voy a matar a tus hermanitos”
Por otro lado, hay casos que reflejan que el abuso se produce dentro de la familia, por parte de alguno de los padres o de un familiar cercano. El niño no puede ni desea contarlo en la mayoría de las veces. Suele sentirse culpable y teme "develar el secreto" ya que no tiene conciencia de las consecuencias que esto puede producir.
"Son menos los casos en que el abusador es un docente, otro niño o un extraño."
Muchas veces, son los maestros quienes descubren “señales de alarma” en los chicos, o escuchan denuncias por parte de las víctimas o de sus compañeros.
Se sostiene que "las secuelas psicosomáticas del abuso sexual tarde o temprano aparecen como trastornos alimentarios, digestivos, endocrinológicos, depresión e intentos de suicidio".
En mi opinión, el abuso sexual ocurre lamentablemente en todos lados, en todas las clases sociales. A pesar de que resulte difícil evitar el abuso, considero que se debería enseñar a los niños el sentido de pertenencia de su cuerpo, que nadie los debe tocar ni someter a situaciones en las cuales ellos no se sientan bien.
Es esencial, también, incentivarlos a contar lo que les sucede enseñándoles que un tema tan importante y delicado a la vez no debe ser guardado. Es fundamental impedir que las víctimas sigan cargando con tal peso por tantos años y en secreto.
Link:
http://www.clarin.com/diario/2007/11/13/sociedad/s-02701.htm